黨的十九屆四中全會(huì)是在新中國(guó)成立70周年之際，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，召開(kāi)的一次具有開(kāi)創(chuàng)性、里程碑意義的重要會(huì)議。全會(huì)第一次將堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為主題進(jìn)行研究，并通過(guò)了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》，這在黨的歷史上是第一次。在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的征程上，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系發(fā)展的歷史性成就進(jìn)行系統(tǒng)性總結(jié)，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大意義和總體要求作出戰(zhàn)略部署，既充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，又充分彰顯了我們黨和國(guó)家、人民的制度自信。那么，我們的制度自信之“信”來(lái)源于何處？
第一，制度自信來(lái)源于我們對(duì)中華文明之中國(guó)家治理思想的揚(yáng)棄與完善。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，早在先秦時(shí)代，儒家、道家、法家等諸子百家的思想，許多都可以歸屬到國(guó)家治理思想的范疇。民本思想、德治思想、法治思想等，盡管提出的目的在于維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的封建秩序，但其中蘊(yùn)含的智慧卻依舊深刻地啟發(fā)著現(xiàn)代國(guó)家治理。中國(guó)人民的制度自信離不開(kāi)我們對(duì)自己燦爛文化的充分自信，離不開(kāi)我們對(duì)傳統(tǒng)文化之中國(guó)家治理思想的不斷揚(yáng)棄，離不開(kāi)我們?cè)趪?guó)家治理實(shí)踐中對(duì)傳統(tǒng)文化里國(guó)家治理思想的揚(yáng)棄式完善。
第二，制度自信來(lái)源于我們對(duì)選擇馬克思主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。近代社會(huì)，中國(guó)經(jīng)歷了對(duì)社會(huì)發(fā)展道路的嘗試與選擇，馬克思主義理論以其科學(xué)性、人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性贏得了中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子，并逐漸與中國(guó)革命實(shí)際緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了一次又一次偉大飛躍。中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，完成了新民主主義革命和社會(huì)主義革命，并通過(guò)不斷改革實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的跨越式發(fā)展。黨帶領(lǐng)中國(guó)人民的多年革命歷程，以雄辯的事實(shí)證明了馬克思主義及其指明的人類社會(huì)發(fā)展道路的正確性，社會(huì)主義制度作為我國(guó)的根本制度，其優(yōu)越性已經(jīng)通過(guò)新中國(guó)70年的發(fā)展成就得到充分展示。
第三，制度自信來(lái)源于我們對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信念。新中國(guó)成立以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生、艱苦奮斗，完成了社會(huì)主義改造、開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)、改革、創(chuàng)新，我們逐漸形成和發(fā)展了黨的領(lǐng)導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、軍事、外事等各方面制度，支撐起了我國(guó)國(guó)家治理制度體系的“四梁八柱”。治理一個(gè)近14億人的大國(guó)、推進(jìn)一份前無(wú)古人的偉大事業(yè)，沒(méi)有強(qiáng)有力的制度體系、制度執(zhí)行體系、制度監(jiān)督體系，是不可能成功的。中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐以雄辯的事實(shí)證明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系具有強(qiáng)大的生機(jī)與活力，并在改革創(chuàng)新中不斷日趨完善，是既符合馬克思主義一般規(guī)律、又符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際的好制度。
第四，制度自信來(lái)源于我們對(duì)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，中國(guó)的改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，向制度要治理效能、向制度要生機(jī)活力，顯得尤為重要。全會(huì)提出，要堅(jiān)持和完善支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度、重要制度，著力固根基、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。全會(huì)從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，提出了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)，從制度層面為進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想提供了有力保證。
制度自信有著深厚的歷史積淀、廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、不竭的發(fā)展動(dòng)力。制度自信，“信”在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的揚(yáng)棄與傳承，“信”在對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，“信”在對(duì)共同理想的堅(jiān)定信念，“信”在對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心。全會(huì)為我們堅(jiān)定制度自信提供了最為生動(dòng)的素材，我們有理由堅(jiān)信，只要我們朝著以習(xí)近平同志為核心的黨中央指明的方向不斷推進(jìn)制度建設(shè)，社會(huì)主義中國(guó)必將以更加嶄新的姿態(tài)出現(xiàn)在世界舞臺(tái)的中央，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必將在21世紀(jì)的世界繼續(xù)煥發(fā)出更加燦爛的光彩。
