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李林:在梁柏臺(tái)與當(dāng)代中國法治建設(shè)研討會(huì)上的致辭

李林:在梁柏臺(tái)與當(dāng)代中國法治建設(shè)研討會(huì)上的致辭

來源:中國法學(xué)網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2024-05-30 瀏覽:4255 次

尊敬的張文顯主任、徐顯明副會(huì)長(zhǎng),尊敬的浙江大學(xué)王靖岱副校長(zhǎng)、紹興市委王濤副書記、新昌縣委黃旭榮書記,尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家學(xué)者、同志們:

大家上午好!

非常榮幸受邀參加本次研討會(huì)并代表與會(huì)專家學(xué)者致辭!我們這次研討會(huì)是在三個(gè)非常重要的政治背景下召開的:一是今年7月即將召開黨的二十屆三中全會(huì),重點(diǎn)研究進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化問題;二是今年是中華人民共和國成立75周年,也是全國人民代表大會(huì)召開和1954年憲法頒布實(shí)施70周年;三是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。在以上重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)、紀(jì)念年份和關(guān)鍵時(shí)期,我們集聚天姥山下,圍繞“梁柏臺(tái)與當(dāng)代中國法治建設(shè)”這個(gè)重要主題,共同研討梁柏臺(tái)紅色法治理念、法治精神、法治文化、法治實(shí)踐與當(dāng)代中國式法治現(xiàn)代化理論創(chuàng)新、制度改革、實(shí)踐發(fā)展和文明進(jìn)步等一系列重大法治問題,不僅具有十分重要的政治歷史價(jià)值和理論實(shí)踐意義,同時(shí)也是對(duì)梁柏臺(tái)烈士誕辰125周年的最好紀(jì)念。在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表中國法學(xué)會(huì)法理學(xué)研究會(huì)、代表所有與會(huì)專家學(xué)者對(duì)本次研討會(huì)的順利舉辦表示熱烈的祝賀!對(duì)浙江大學(xué)、浙江大學(xué)光華法學(xué)院、浙江大學(xué)中國地方治理與法治發(fā)展研究中心、浙江大學(xué)新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”研究院為籌辦召開本次研討會(huì)付出的巨大辛勞和提供的周到服務(wù)表示誠摯的謝意!對(duì)紹興市委市政府、新昌縣委縣政府為舉辦本次研討會(huì)給予的高度重視和大力支持表示由衷的感謝!

借此機(jī)會(huì),我就深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想,深化紅色法治文化研究,推動(dòng)中國式現(xiàn)代化法治更好服務(wù)和保障強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、堅(jiān)持把習(xí)近平法治思想與習(xí)近平文化思想緊密結(jié)合起來深入研究闡釋宣傳我們黨創(chuàng)立和發(fā)展的紅色法治文化和新時(shí)代法治文化。習(xí)近平法治思想和習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)理論體系的“法治篇”和“文化篇”,兩者緊密聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一,是新時(shí)代全面依法治國和社會(huì)主義文化建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)思想和根本遵循?!胺ㄖ挝幕边@個(gè)基本概念,是將“法治篇”和“文化篇”緊密聯(lián)結(jié)起來的理論橋梁和話語紐帶。紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證,是最寶貴的精神財(cái)財(cái)富。加強(qiáng)梁柏臺(tái)法治理念、法治精神、立法司法監(jiān)督等法制實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)研究,深化新民主主義革命時(shí)期我們黨創(chuàng)立的紅色法治文化研究,要堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想和習(xí)近平文化思想作為研究指南和根本遵循,堅(jiān)持把馬克思主義法治原理同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民長(zhǎng)期不懈的法治實(shí)踐及其創(chuàng)造的紅色法治文化緊密結(jié)合起來,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化緊密結(jié)合起來。我們既要站在人類法治文明的制度高度來觀察、思考和研究中華紅色法治產(chǎn)生發(fā)展演變的世界價(jià)值和全球意義,也要從人類精神文明的文化高度來總結(jié)、提煉和闡釋紅色中國站起來富起來強(qiáng)起來所蘊(yùn)含的深刻歷史邏輯、理論邏輯、制度邏輯和實(shí)踐邏輯,進(jìn)一步挖掘和豐富紅色法治的寶貴文化資源,更好賡續(xù)和弘揚(yáng)紅色法治的精神血脈,不斷夯實(shí)當(dāng)代中華法治文明的深厚文化底蘊(yùn)。

二、堅(jiān)持把我們黨創(chuàng)立的紅色法治同世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史、中國共產(chǎn)黨奮斗史、中華人民共和國建設(shè)史緊密結(jié)合起來開展研究。我們黨在革命年代進(jìn)行的紅色法治建設(shè),與當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌、席卷全球的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遙相呼應(yīng),與我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的偉大斗爭(zhēng)緊密相連,與中華民族推翻三座大山、實(shí)現(xiàn)民族解放、國家獨(dú)立的歷史命運(yùn)緊密相連。我們要用世界眼光、國際視野和大歷史觀深化紅色法治研究。習(xí)近平總書記說,我們黨自成立之日起就致力于建設(shè)人民當(dāng)家作主的新社會(huì),提出了關(guān)于未來國家制度的主張,并領(lǐng)導(dǎo)人民為之進(jìn)行斗爭(zhēng)。土地革命時(shí)期,我們黨在江西中央蘇區(qū)建立了中華蘇維埃共和國,制定了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》和大量法律法令,開始了國家制度和法律制度建設(shè)的探索。梁柏臺(tái)同志作為我們黨早期的紅色法律專家、革命法制和人民司法的重要開拓者和奠基人,對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建的革命政權(quán)和紅色法制作出了開拓性、奠基性的卓越貢獻(xiàn)。他在蘇俄10年革命理論學(xué)習(xí)翻譯和法律司法工作實(shí)踐的重要經(jīng)歷、寶貴經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí),對(duì)制定中華蘇維埃共和國憲法大綱、起草有關(guān)重要法律政策文件和創(chuàng)建紅色司法制度等發(fā)揮了重要作用。事實(shí)上,1921年我們黨的第一個(gè)黨綱就明確提出“聯(lián)合第三國際”,黨的第一個(gè)決議就曾規(guī)定中國共產(chǎn)黨“中央委員會(huì)應(yīng)每月向第三國際報(bào)告工作”。我們黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的第一個(gè)國家政體稱為“中華蘇維埃共和國”,第一部憲法大綱第十七條明確規(guī)定“中華蘇維埃政權(quán)宣告世界無產(chǎn)階級(jí)與被壓迫民族是與他站在一條革命戰(zhàn)線上,無產(chǎn)階級(jí)專政國家--蘇聯(lián),是他的鞏固的聯(lián)盟者”等等,都顯示中國紅色政權(quán)、紅色法治以及“蘇維埃運(yùn)動(dòng)”等,與當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國際影響和蘇俄社會(huì)主義國家建設(shè)具有密不可分的歷史關(guān)聯(lián)性。我們應(yīng)當(dāng)在回歸歷史中研究革命法制史問題,在融入世界大勢(shì)中闡釋中國法治現(xiàn)象,在堅(jiān)守民族文化本根中創(chuàng)新中華紅色法治研究。

三、堅(jiān)持把我們黨創(chuàng)立的紅色法治同新時(shí)代推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、推進(jìn)全面依法治國緊密結(jié)合起來開展研究。我們黨明確提出,要緊緊圍繞推進(jìn)中國式現(xiàn)代化這個(gè)最大的政治進(jìn)一步全面深化改革,推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、國家治理和社會(huì)發(fā)展更好相適應(yīng),為中國式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。當(dāng)年我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行創(chuàng)制紅色法制探索,從一開始就包含著“革命”與“法制”既矛盾又統(tǒng)一的兩大主題,存在著“廢除舊法統(tǒng)”與“創(chuàng)立新法制”既“破舊”又“立新”的兩大歷史使命,彰顯出推翻舊統(tǒng)治的“法制革命”與建立新政權(quán)的“革命法制”并行不悖的兩大革命特點(diǎn)。1949年我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了中華人民共和國,成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。新時(shí)代新征程,我們黨發(fā)出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、繼續(xù)把改革推向前進(jìn)新的戰(zhàn)斗號(hào)令。今天我們推進(jìn)全面依法治國,面臨著與革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代完全不同的全新改革與法治的關(guān)系問題。習(xí)近平總書記說,改革與法治如鳥之兩翼、車之兩輪,必須在法治下推進(jìn)改革,在改革中完善法治。全面深化改革與全面依法治國相輔相成、相得益彰。我們要通過深入學(xué)習(xí)研究闡釋梁柏臺(tái)等革命先驅(qū)開創(chuàng)的紅色法治事業(yè),全面繼承紅色法治光榮傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)紅色法治精神,賡續(xù)推進(jìn)紅色法治文化建設(shè),把紅色法治資源優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為全面依法治國理政的現(xiàn)代化治理效能,不斷完善法治體系,推進(jìn)法治建設(shè),維護(hù)法治統(tǒng)一,更好發(fā)揮法治對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用,在法治軌道上把全面深化改革不斷推向前進(jìn)。

四、堅(jiān)持把我們黨創(chuàng)立的紅色法治同加強(qiáng)新時(shí)代法學(xué)教育和法治理論創(chuàng)新緊密結(jié)合起來開展研究。兩辦印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代法學(xué)教育和法學(xué)理論研究的意見》明確提出,到2035年,要建成一批中國特色、世界一流法學(xué)院校,造就一批具有國際影響力的法學(xué)專家學(xué)者,持續(xù)培養(yǎng)大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治人才,形成內(nèi)容科學(xué)、結(jié)構(gòu)合理、系統(tǒng)完備、協(xié)同高效的法學(xué)教育體系和法學(xué)理論研究體系。實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其中一個(gè)重要方面,就是要“加強(qiáng)對(duì)中國新民主主義革命法制史特別是革命根據(jù)地法制史的研究,傳承紅色法治基因,賡續(xù)紅色法治血脈?!痹诤暧^層面,我們要從新民主主義革命的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)紅色根據(jù)地四大力量共同建設(shè)基本規(guī)律的整體性研究,深刻把握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、工農(nóng)武裝割據(jù)、紅色政權(quán)建設(shè)、農(nóng)民打土豪分田地(即徐顯明教授在研討會(huì)發(fā)言中提出的“黨權(quán)、軍權(quán)、政權(quán)、民權(quán)”),走出以農(nóng)村包圍城市正確革命道路的基本規(guī)律和本質(zhì)特征。在中觀層面,我們要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)人民民主、革命武裝、人民政權(quán)、革命法制、紅色立法執(zhí)法司法監(jiān)督制度建設(shè)等重大問題的革命政理、革命法理和革命學(xué)理研究,努力構(gòu)建中國敘事的紅色法治理論體系。在具體層面,要堅(jiān)持論從史出的基本原則,把學(xué)問做在祖國的大地上和歷史的文明中,努力收集研究革命歷史上每一份黨的文件決議,每一個(gè)紅色代表性人物,每一篇革命政法文章講話,每一個(gè)立法政策規(guī)范,每一樁執(zhí)法司法個(gè)案……用大量具體細(xì)致準(zhǔn)確的觀點(diǎn)、規(guī)范、政策、個(gè)案和事實(shí)等構(gòu)成我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命法制建設(shè)的歷史拼圖,全景式昭示紅色法治的基因譜系和血脈源流,彰顯紅色法治文化的深刻內(nèi)涵和精神特質(zhì),展現(xiàn)紅色法治的歷史邏輯和時(shí)代價(jià)值,為深入推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)法學(xué)教育發(fā)展和法治理論創(chuàng)新,提供深厚的紅色文化底蘊(yùn)、牢固的歷史文化根脈和強(qiáng)大的中華法理支撐。

最后,預(yù)祝本次研討會(huì)取得圓滿成功!謝謝大家!

(2024年5月29日修改稿)