贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德
也是子女應(yīng)盡的義務(wù)
但在重組的家庭中
繼父與生母離婚后，雙方無血緣關(guān)系
繼子女還需履行對繼父的贍養(yǎng)義務(wù)嗎？
基本案情
1982年，王某與劉某經(jīng)人介紹登記結(jié)婚，劉某系再婚，再婚時，劉某攜一子一女，女兒劉某甲5歲，兒子劉某乙4歲，之后，劉某甲和劉某乙隨母親劉某與王某一起共同生活，由王某與劉某共同撫養(yǎng)。
2018年，因家庭矛盾，王某和劉某離婚。離婚當(dāng)日，繼子和繼女就收拾了自己的物品，離開了繼父家中，此后再未盡子女的義務(wù)。
2020年末，七十多歲的王某身體狀況出現(xiàn)問題。期間，他電話給劉某甲、劉某乙，希望二人能夠盡法定義務(wù)，贍養(yǎng)自己。但二人均以父母離異，自己收入不高為由，拒絕贍養(yǎng)繼父。
雙方爭執(zhí)不下，萬般無奈之下，王某一紙訴狀將二人告上法庭。
法院判決
本案中，王某與二被告之母劉某再婚時，二被告均未成年，王某與劉某結(jié)婚后，與劉某甲、劉某乙組成新的家庭，二被告一直隨王某一起共同生活直至成年，劉某與王某一起共同撫養(yǎng)劉某甲、劉某乙。從以上事實，綜合認(rèn)定王某曾給予二被告生活、教育上的照料，進(jìn)行了事實上的撫養(yǎng)和教育，雙方形成撫養(yǎng)關(guān)系。即使父母婚姻關(guān)系解除，但繼父與繼子女之間已經(jīng)形成的撫養(yǎng)關(guān)系不能消失，繼子女對曾經(jīng)撫養(yǎng)教育過他們的年老繼父，應(yīng)當(dāng)在生活上照顧、經(jīng)濟(jì)上扶助，確保老有所養(yǎng)、老有所依。據(jù)此，法院認(rèn)定劉某甲、劉某乙對王某負(fù)有贍養(yǎng)義務(wù)，判決被告每月承擔(dān)贍養(yǎng)費，承擔(dān)醫(yī)藥費17372.3元。
法官說法
贍養(yǎng)父母既是公民的道德義務(wù)，也是公民應(yīng)盡的法定義務(wù)。雖然繼父與繼子繼女無血緣關(guān)系，無生育之恩，但有養(yǎng)育之恩。俗語有云，生育之恩大于人，養(yǎng)育之恩大于天。百善孝為先，即使繼父與生母離異，也不能抹殺其在繼子繼女成長過程中已盡的責(zé)任，即使繼父母解除了婚姻關(guān)系，繼子女仍應(yīng)盡贍養(yǎng)義務(wù)，對曾經(jīng)撫養(yǎng)教育過他們的年老繼父，應(yīng)當(dāng)在生活上照顧、經(jīng)濟(jì)上扶助，確保老有所養(yǎng)、老有所依。羊羔跪乳，烏鴉反哺，動物尚且如此，人類更應(yīng)懂得對養(yǎng)父母懷有感恩之心。
法條鏈接
《中華人民共和國民法典》第二十六條第二款 成年子女對父母負(fù)有贍養(yǎng)、扶助和保護(hù)的義務(wù)。
《中華人民共和國民法典》第一千零六十七條第二款 成年子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養(yǎng)費的權(quán)利。
《中華人民共和國民法典》第一千零七十二條第二款 繼父或者繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用本法關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定。
詩經(jīng)有云，“撫我畜我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報之德?！睘榱吮Ｗo(hù)老年人的合法權(quán)益，使老年人“老有所養(yǎng)”“老有所樂”安度晚年，不管從法律規(guī)定還是道德方面,子女都有履行贍養(yǎng)老人的義務(wù)，且履行以上義務(wù)不僅僅是在物質(zhì)、金錢方面的付出，也應(yīng)該在精神層面給予更多的關(guān)愛與付出。
